مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ

  سأله الصحفي: هل تعتقد في الاولياء؟ رد الاستاذ محمود: "انا في الحقيقة بعتقد في مطلق انسان"،... لذا حلم بسمو مطلق انسان، ورحلة تطوره السرمدي، يدرك مآلات الانسان، مهما اظلمت روحه وحثه على الكمالات التي لا حد لها، المخبأة في ذاته، وتحن للتعبير عن ذاتها، واخصاب الحياة، بما لا يخطر على قلب بشر. قال اننا في مرحلة البشرية، حيث سفك دم وفساد، سنقفز، ولاول مرة، لمرحلة الانسانية، ليس كتطور طبيعي، كما جرى للحياة منذ ان دبت من الطين، وتقلبت في شتى الصور، بل تطور يساهم به القلب البشري حين يسلم من الضغينة والعقل حين يصفو من المرض، الى مقام الانسانية، حيث بنية الجسد قد تآخت في وحدة عضوية، وحققت السلام الداخلي، بعد حروب طويلة بين الغريزة والعاطفة والفكر في بنية الجسد، وتتوحد تلكم الطاقات اللانهاية في اثراء الحياة، اي ثالوث (قلب وعقل وجسد)، وحينها لن يفترس الانسان اي كائن حي، ويشرب نور الله الساري في الوجود، الله نور السموات والارض. عاش من اجل الحب والسلام، كان وديع كطفل، (العارفين في براءة الاطفال)، وكان باسل كجبل واكثر، كانه المعني بالبيت:  (حاسر الطرف عند كل جمال، يستشف من كل شي جمالا،...

 الخميس 17/1/1985 فى السادسة صباح ذلك اليوم خرج الأستاذ والأخوان من زنازينهم ثم جلسوا.. قال الأستاذ: [فيكم من ينشد قصيدة عوض الكريم موسى: وإذا الجبال تحولت عن أرضها* عن حبنا لله لا نتحول] أجاب تاج الدين عبد الرازق أنا بحفظ أبيات منها.. قال الأستاذ: [أنشدها].. بعد أن أنشد تاج الدين القصيدة علق الأستاذ قائلا: [أنشدتها لكن نسيت أهم بيت فيها: ولقد أتى القيوم فى أنحائنا* من منزل الأخرى فنحن المنزل].. عند التاسعة صباحا لم يحضر أحد لإخراجهم للفطور.. بعد مضى بعض الوقت قال الأستاذ للأخوان: [الجماعة ديل ما جوكم عندهم رأى لو عندكم حاجة تتقوتوا بيها ناولوا بعض..].. وفى حوالى الواحدة ظهرا جاء ضابط وأخذ الأستاذ لمكتب مدير السجن.. وهناك فى المكتب يجلس خمسة من الضباط الكبار.. وبدأ المدير يسأل الأستاذ: س: انت مصر على أقوالك؟ ج: نعم. س: عندك استئناف؟ ج: إذا أنا بستأنف ما بجى هنا س: عندك طلب استرحام؟ ج: ما فى من يطلب منه الإسترحام هنا. س: عندك وصية لأولادك؟ ج: أولادى عمرى كله معاهم.. ما عندى حاجة أقولها ليهم.. (انتهت الأسئلة.. وقد أعلن أن التنفيذ غدا الجمعة الساعة العاشرة صباحا.. سيق الأستاذ إلى زنزا...

  قال عنه العم عبد اللطيف، الذي أوكلت له حراسة الأستاذ، من عصر الخميس 17 يناير 1985 وحتى وقت التنفيذ صباح الجمعة 18 يناير 1985: "الراجل دا صميم، كلمتو واحدة، ما بعرف التراجع.. أنا حضرت إعدام ناس كتيرين، الزول لما يقولو ليهو إنت بكرة فى الدار الآخرة، بعضاً منهم يكورك، ويبكي، وفيهم البيقع غمران، فيهم البيرجف، فيهم اللى بيتضعضع، وفيهم.. ..، زولنا دا ثابت، شجيع، مافيهو حبة خوف من الموت، يرد الكلمة بالكلمة.. يقول كلامو بصوت واضح، وكلام قوي.. ولا أداني إحساس بأنو زعلان مننا، ولاحتى من مدير السجن، ولاحتى من الناس اللى حكموا عليهو.. الزول دا قلبى إنشرح ليهو.. دا زول عارف بسوي في شنو.. أنا ماحصل لاقيت زول زي دا.. سجين ما عادى، المساجين العاديين المحكوم عليهم بالإعدام نحن بنعرفهم، كل الناس تبطبط إلا دا، ثابت، ناشف عود.. قالوا ليهو: عندك وصية لأولادك؟ قال: أولادي موصيين طبيعي".. (المصدر: صحيفة أجراس الحرية – الخميس 25 نوفمبر 2010 العدد (868) حوار: عبدالله الشيخ)

 كتب الشاعر أزهري محمد علي عن الأستاذ محمود:  بعزى فى السجان ويواسيه بى بسمه ويحكيلو طول الليل عن باكر الاسمى يوم يرجف الجلاد ويضحك ابو اسماء محمود محمد طه مـا أعظم الأسماء *** *** *** يا أبوى صباح الخير من آخر الاعماق انا حالى غيرك غير فى منتهى الأشواق يا مستجير بالله من كل زيف ونفاق ومعصوم بِسر الله وحق اليقين ميثاق لله شئ لله باب الكريم ما ضاق الدم فداه الدم ودم الحقيقة يُراق أعصم رؤى الاطفال من لعبة الاوراق لسه الحبل ممدود ومشدود وثاق فى وثاق ومن تحتو واقف هو فى كامل الإشراق طائر خفيف الروح فى واسع الآفاق يغزل خيوط النور من بسمته الرقراق ويمرق عفيف الإيد من حافة الإملاق ينزع مشاعر الخوف من رعشة الشناق ويشهد صعود الروح بى نشوة العشاق من حيز المحدود لى مطلق الإطلاق عند إنتفاء الضد حيث البصر ما زاغ *** *** *** إنت بتروح وين يامستبد ياعاق من غضبة الطوفان ومن شعبنا العملاق يوم تشخص الابصار ويلتف ساق بى ساق وبيناتنا يبقى الحق ومكارم الأخلاق. 

  ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻪ : ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﻰ : "ﺍﻷﻓﻨﺪﻯ ﺩﺍ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻛﻠﻨﺎ ". ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺮﻛﻰ : " ﺑﻌﺮﻑ ﺃﺑﻮﺍﺗﻨﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻨﻨﺎ ". ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﺩﺭﻳﺴﻰ : "ﻃﺒﺨﺖ ﻟﻴﻚ ﺑﻨﻔﺴﻰ ﻳﺎ ﺃﺳﺘﺎﺫ" ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺠﻴﻤﻴﺔ : " ﻏﺮﺯﺕ ﺍﻷﺑﻘﺎﺭ!! ﻓﺠﺂﺀﻭﺍ ﻟـ "ﺍﻟﺪﻧﻘﻼﻭﻯ ﺣﻼّﺏ ﺍﻟﺘﻴﺲ " ﺁﻝ ﺃﺑﻮﻗﺮﺟﺔ، ﺁﻝ ﺍﻟﺤﻠﻮ ﻭﺁﻝ ﺍﻟﻤﻠﻴﺢ : " ﻓﻘﺮﺍ ﻋﺒﻴﺪﺍﻟﻠﻪ" ﻋﺎﺷﻮﺍ ﻓﻰ ﺣﻀﺮﺗﻪ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ : ﻫﺮﺑﺖ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﻮﺩ، ﺧﻔﺖ ﺃﻥ ﻳﺠﺬﺑﻨﻰ. ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺤﻤﺪ : "ﺳﻌﻴﻨﺎ ﻟﻸﺳﺘﺎﺫ ﻟﻴﺮﺃﺱ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ "!! ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻰ ﻭﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻷﺳﺒﻖ : "ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺭﺟﻞ ﻭﻫﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺳﻌﻪ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻪ ﻣﺎ ﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻮﺹ ﻓﻰ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﻪ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﻪ . ﻓﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﻭﺁﺭﺍﺀ ﻣﻬﻤﺎ ﺃﺧﺘﻠﻒ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻓﻼ ﻣﻨﺎﺹ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺄﺻﺎﻟﺘﻬﺎ. ﻭﻭﻫﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﻭﻓﻘﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﻓﺼﺎﺡ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻻﺭﺍﺀ ﻭﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻭﻭﺍﺿﺤﺔ. ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻻﻣﺎﻧﺔ ﻣﺎ ﺩﻓﻌﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺮ ﺑﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﻭﺃﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺛﻢ ﺃﻥ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺪ ﻭﺍﻟﻌﺰﻡ ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻣﺎ ﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﺪﻭﻳﻦ ﺃﺭﺍﺋﻪ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻓﻰ ...

  من ذكريات الأستاذ أحمد العجب في معايشة الأستاذ محمود ............. كنا فى سيارة مع الأستاذ محمود متجهين من منزله بالمهدية فى طريقنا إلى دار الحزب الجمهوري بالموردة وكان ذلك فى أواخر الستينات من القرن الماضي تقريبا وعند مرورنا بالقرب من السينما الوطنية بأم درمان لاحظ الأستاذ محمود أن رواد السينما يقفون فى صفوف طويلة فسألنا قائلا: (تفتكروا ليه الناس بحبوا السينما كدا؟) فرد الأخ ابراهيم مكي عليه الرحمة قائلا: (لأنهم بينسوا فيها همومهم) فقال الأستاذ: (دا وجه)..وكان رد الأخ محمد فضل رحمة الله عليه: (لأنهم يعيشوا فيها اللحظة الحاضرة) فقال الأستاذ محمود: (دا وجه) ثم استطرد قائلا: (الناس بيحبوا السينما لأنهم بيجدوا أنفسهم فى شخصية البطل ،ما شفتوهم كيف بيكونوا متعاطفين معاه؟). وقال: (الحقيقة البطل ما كان ممكن يكون بالشجاعة البشوفوه بيها على الشاشة لو لم يكن قارئ قصة الفيلم وعارف تفاصيل أحداثها). ثم قال: (لكن الطريق لأن تتخلق بأخلاق البطل من شجاعة وإقدام فى حياتنا اليومية مش دخول السينما وإنما يتم ذلك عن طريق الدين حيث تتقي الله حتى تعلم منه قصة حياتك من المصدر إلى المورد.) 

  كتب عبد الله عثمان قسمت بالله ده لا بِندقَّ ليهم ولا شيتين امرأة من غمار الناس في الحصاحيصا، سمعت جوطة في نادٍ في الجوار، زوجها هناك.. ذهبت لتطمئن.. سمعت الناس بتقول: "دقوه!! دقوه!!" دافرت، دافرت، دايرة تشوف البدقوه ده منو... شافتو... : *((قسمت بالله ده لا بِندقَّ ليهم ولا شيتين!!)) حادثة تعرّضت فيها محاضرة للأستاذ محمود محمد طه لشغب في الحصاحيصا، حاول فيها بعض المعارضين ضرب الأستاذ محمود، ولكنهم لم يفلحوا *((كما رأت تلك السيدة بعين بصيرتها))... القصة يرويها، بتصرّف، الباشمهندس أحمد المصطفى الصديق عبد القادر. أحمد من اب جلفة شرق رفاعة درس المساحة بجامعة الخرطوم. عمل بمصلحة المساحة ثم هاجر لصلالة بسلطنة عمان ::. . :: مااا بتقابل!!  لمته!! قلت ليه كيف تمشي للأستاذ سكران *قال لي: هو دا انتو واعين بتقابلوهو كيف؟!! حولاااا!! ما بتقابل!! مما يحكي بروف احمد مصطفى حسين منصور بروف احمد من رفاعة درس الاقتصاد بجامعة الخرطوم وبريطانيا عمل في الخرطوم وقطر والاردن والامارات ثم هاجر لكندا ويقيم الآن بواشنطون